Деликатная тема

Люди, понимающие диалектическую логику, знают, что более высокоорганизованная материя, включает в себя предшествующие варианты её организации с отрицанием и удержанием, то есть созиданием, то бишь развитием. Следовательно, между социальной и биологической формами материи всегда есть борьба, которая сопровождается становлением и возникновением нового качества человеческой жизни с её спокойной простотой. Иными словами, все биологические потребности конкретной личности требуют постоянного императивного удовлетворения. К ним нужно относится уважительно. Только с этим условием человек может чувствовать себя счастливым.

Мы пищу принимаем каждый день? – каждый день. Мы жажду утоляем каждый день? – каждый день. То же самое относится к половой потребности. Однако трудно найти ещё какую-нибудь грань человеческой жизни, отношение к которой содержало бы столько ханжества. Конечно всякая свобода в половой жизни не безгранична и имеет свои допустимые пределы, но, часто, в силу своей некомпетентности, их неверно понимают и контролируют некоторые чиновники и бюрократы в государственных органах, стоящих на страже правопорядка.

В связи с этим печальным обстоятельством в обществе нередко возникают серьёзные проблемы и трудноразрешаемые конфликты. В медицинской науке – сексологии придаётся большое значение понятию сексуального темперамента. Он бывает слабым, средним и сильным. Крайние варианты обостряют объективное противоречие между биологическим и социальным как внутри личности, так и между нею и обществом. Некоторые люди испытывают потребность в половой близости, сопровождающейся оргазмом, до 20 и более раз в день. По сути дела, ежечасно, они испытывают сильный сексуальный голод. Такой темперамент является биологической нормой и не свидетельствует о психической патологии.

Социальные ограничения (а их множество) становятся настоящей пыткой для личности с такой половой потребностью. Нормальная высокая половая потребность не может быть удовлетворена в законном браке мужчины и женщины с различным сексуальным темпераментом. Эти семейные отношения нельзя считать гармоничными. Приходится решать проблему так, как у кого получится. Кто-то находит женщин на стороне, вне брака, что порицается обществом. Некоторые мужчины обращают внимание на женщин с «пониженной социальной ответственностью». За такое «внимание» они готовы платить немалые деньги. Женщины, занимающиеся проституцией, находятся всегда. Не случайно это явление называется «древней профессией».

Во многих странах проституция легализована и это женское занятие не считается противозаконным деянием. Между прочим в этом есть свой резон. Государство в таком случае имеет возможность контролировать интимные услуги, их организацию, гигиену и качество. В нашем государстве проституция вне закона. Российский общественный менталитет считает проституцию большим пороком. Для такого мнения тоже есть весомые основания. С нею тесно соседствуют разврат, сексуальное принуждение и насилие, сексуальное рабство и эксплуатация. Кроме того, существует великое множество болезней (в отсутствие знаний об эффективной гигиене и профилактике), передающихся половым путём.

В 1992 году мне посчастливилось получить очень хорошую специализацию по сексологии в институте усовершенствования врачей (СПб) на кафедре профессора С. С Либиха, что значительно увеличило мои возможности по оказанию психотерапевтической помощи пациентам соответствующего профессионального профиля. Либих указал два обязательных одновременных критерия, определяющих Факт занятия проституцией. Первый, – удовлетворение чужой половой потребности за деньги. Второй, – наличие коитуса. Коитус – половой контакт с проникновением (интроекцией) полового члена мужчины во влагалище женщины. Наличие только одного критерия не является фактом, подтверждающим проституцию.

В оценке социального феномена проституции присутствует некая несправедливая гендерная дискриминация женщин. В правонарушающей деятельности (физическом сексуальном контакте за деньги) принимают участие два человека, а наказание за нарушение закона несправедливо возлагается на одну сторону – женщину-проститутку. В борьбе с коррупцией, к примеру, ответственность возлагается в одинаковой мере на обоих участников криминальной сделки.

Кроме того, проституция – это социально-классовый феномен. Я очень сомневаюсь, что нормальная женщина, настроенная в соответствии с традиционными ценностями русского народа, сознательно и добровольно выберет себе «профессию» проститутки. Чаще всего женщины вынуждены осуществлять эту деятельность от безысходности и крайней нищеты, либо подвергаясь насилию, либо находясь в тяжёлой зависимости от алкоголя и наркотиков. Таким образом, женская проституция – это не столько преступление, сколько незаслуженное наказание. Примеры моей конкретной психотерапевтической практики подтверждают этот вывод.

Проституция, как и коррупция, в капиталистическом обществе - обществе социальной несправедливости, неистребима. Она постоянно порождается бедностью и нищетой. Капитал – страшное чудовище. В соответствии с экономическим законом Маркса, он всегда перетекает в те сферы экономики и общественной жизни, где средняя норма его прибыли выше. Современная российская капиталистическая действительность такова, что эта норма прибыли больше всего в криминальном бизнесе. Наиболее быстрый рост капитала происходит там, где убиваются и уничтожаются российские граждане. Преуспевает алкогольный, наркотический, микрофинансовый и сексуальный бизнес.

Рассмотрим варианты удовлетворения половой потребности законным способом. Самыми безопасными и социально приемлемыми надо считать длительные интимные отношения с одним сексуальным партнёром, а в отсутствие его петтинг и мастурбацию. Петтинг – доведение полового партнёра различными ласками до оргазма без коитуса. Случайный и незапланированный оргазм довольно часто случается в медицинской практике при исследовании женской половой сферы, а также в процессе массажа. По этой причине вообще всякий массаж следует считать эротическим. Некоторые люди, поэтому, даже стремятся попасть на такие процедуры повторно. Я думаю, никому в голову не придёт мысль обвинить специалистов, осуществляющих эти мероприятия за определённую плату, в проституции.

Почти всегда взаимоотношения мужчины и женщины содержат в себе эротический компонент, даже тогда, когда нет тактильных ощущений (прикосновений) и поглаживаний эрогенных зон. Половое возбуждение с последующим оргазмом может возникнуть и при вербальном (словесном) общении, поскольку самый эрогенный орган – человеческий мозг. Многие, наверное, слышали о сексе по телефону. Эротика и порнография, равно как эротическое общение (массаж) и проституция, не имеют ничего общего. Это разные понятия, противоположные полюса половой жизни.

Заключение.

Половые отношения, сексуальное взаимодействие – тонкая материя. В эту деликатную сферу социальной жизни нельзя вмешиваться людям невежественным и глупым. Людям, по роду своей административной деятельности, стремящимся контролировать общественную мораль и нравственность, следует быть тактичными и осторожными, чтобы не получилось опять так: «Хотели, как лучше, а получилось как всегда». Надо ясно понимать отличие эротики от порнографии, а эротического общения от проституции.

Пермь. 2020 год. А. Я. Зуев, врач – психиатр, психотерапевт-сексолог, нарколог, специалист по здоровому образу жизни, психолог, социальный философ.

Т. 89024769292.