В жизни как в Теме. Часть 1

В ЖИЗНИ КАК В ТЕМЕ

Образ человека

Образы человека, в настоящей культуре, определяют содержанием направления человеческой жизни. Современный человек стоит на перепутье и не знает, куда идти. Прошлого нет , а нового не видно. Кто и что есть человек? В очередной раз этот вопрос бьется в сердцах неравнодушных. Осознание современной ситуации, ее анализ и поиск путей выхода – это актуальнейший вапрос всех времен и народов. Представители различных областей покаления пытаются разобраться в происходящем с целью трезвого понимания прошлого, настоящего и будущего человечества. Может люди разучились размышлять, или утеряли ценности в жизни, или они перестали хотя бы как-то способствовать выходу из тупиков сегодняшнего времени? Ответ возникает в ре-зультате деяний.

Согласно принятой сейчас концепции, покаление можно разделить на три этапа:

то, что можно назвать премодерном или традиционным обществом: модерном, т. е. современным миром, и постмодерном. Эти три этапа представляют собой фундаментальные этапы развития человечества.

Эти три этапа представляют некий модуль, который, по сути дела, предопределяет всю совокуп-ность представлений человека, человеческой культуры, человеческого общества о самих себе, об окружающем мире, о логике и смысле развития человечества.

Премодерну соответствует то, что называется традиционным обществом. Традиционное общество, которое существовало до начала эпохи Просвещения.. Это традиционное общество существует до сих пор. Поэтому речь идет не столько о временном делении на три этапа, сколько о, концептуальном, принципиальном. Традиционное общество обладает множеством своих собственных характеристик.

Наиболее яркая из них – традиционное общество или – период эпохи премодерна. тоесть - это представление о том, что мир, окружающий нас, сам человек, человечество в общем – все это является процессом некоей конденсации высшего начала, неощутимого, но изначального. Соответственно, как в традициях классических религий – продуктом творения.

Что происходит при переходе от традиционного общества, к модерну? Происходит фундаментальнейшее изменение абсолютно всех ключевых понятий. Все меняется, меняется язык, меняется представление о нем, меняется самым существенным образом, так как мо-дерн – это современность.

Практически каждое из представлений об обществе, представление об иерархии, представление о политическом устройстве, представление о сущности коллектива – все в модерне противоположно пре-модерну. В премодерне развивали представление о кастах, кастовой системе общества, а модерн утверждает равенство. Премодерн предпологает империю, наделенную высшим смыслом в жизни.

Человек есть на самом деле персона, маска. Личность – слово искусственное, понятно, но обозначает она личину, т. е. маску. Маска на маскараде, как персона в трагике – это нечто одетое на нечто и носимое кем-то. Субстанцией, субъектом, высшим духом, божеством, душой – какую бы инстанцию мы ни ставили в традиционном обществе во главу угла, человек всегда будет оберткой. Иными словами, в настоящее время люди боятся довериться данной сложивщиеся с ними ситуации.