Я мизантроп и антисексуал, ну что?

Мизантропия (неприязнь к человечеству) — это НЕ генетическое заболевание, которое передается напрямую от родителей к детям, а сложная психологическая и мировоззренческая особенность. Гены НЕ могут «закодировать» ненависть к людям напрямую, но они могут формировать предрасположенность к определенному типу характера или темпераменту, способствующему развитию мизантропии.

Вот как гены связаны с формированием мизантропии:

- Наследование черт характера: генетически могут передаваться особенности нервной системы — высокая чувствительность, ранимость, склонность к интроверсии и пессимизму.

- Сочетание факторов: высокая чувствительность, унаследованная от родителей, в сочетании с травмирующим социальным опытом (предательство, жестокость) часто формирует стойкое недоверие к людям.

- Тип личности: генетика влияет на склонность к аналитическому мышлению, из-за чего человек может острее замечать несовершенства людей и цивилизации.

Мизантропия — не обязательно полное отторжение людей. Чаще это усталость от бессмысленного шума, обилия социальных ритуалов и общей человеческой непоследовательности. Мизантроп не кричит «ненавижу всех» — он тихо закрывает дверь. Кроме того, это не болезнь и не психологическое расстройство, а скорее особенность характера или даже в некоторых случаях защитная реакция.

С научной точки зрения, мизантропия — это не болезнь или диагноз, а глубокое недоверие к обществу и скептицизм по отношению к человеческой природе. Мизантропы не просто избегают людей, они разочарованы в них.

Основные причины мизантропии — это внешние факторы:

- Травмы: негативный опыт общения, социальная изоляция или жестокое воспитание.

- Особенности воспитания: авторитарные родители, завышенные требования, формирующие «синдром отличника» и, как следствие, разочарование в людях.

- Интеллектуальная оценка: разочарование в человеческих недостатках: жадности, жестокости, глупости, подлости, манипуляции.

Основой мизантропии является не только ненависть к поступкам людей (жадности, жестокости), но и отвращение к «человеческому» как таковому, на несовершенство человеческого тела и естественные биологические процессы, вот основные аспекты, почему физиология вызывает у них негатив:

- Отвращение к естественным процессам: многие мизантропы испытывают брезгливость или циничное отношение к проявлениям человеческой физиологии.

- Фокус на недостатках: они склонны замечать только негативные стороны, пороки и слабости людей, включая физическое несовершенство.

- Восприятие людей как «биомассы»: в некоторых случаях мизантропы воспринимают общество не как совокупность личностей, а как биологическую массу, чье поведение и физическое существование вызывают антипатию.

Мизантроп может быть как асексуалом, так и антисексуалом, так как эти понятия относятся к разным сферам: мировоззрению, сексуальной ориентации и отношению к сексуальным практикам.

Вот как эти понятия могут сочетаться:

Мизантроп-асексуал: такой человек не испытывает сексуального влечения, и в силу своего характера или взглядов может также испытывать к ним неприязнь или желание избегать контактов (мизантроп). При этом асексуалы не обязательно испытывают отвращение к сексу, многие к нему РАВНОДУШНЫ.

Мизантроп-антисексуал: антисексуалы идеологически против секса вообще, часто рассматривая его как нечто грязное, животное или разрушительное. Мизантроп может прийти к антисексуальности из-за ненависти к человеческой природе, считая секс ее «низшим» проявлением.

Я мизантроп - антисексуал, одно произрастает из другого, и не противоречат друг другу. Моя высокая чувствительность (постоянно слышала от других "ты всё близко к сердцу принимаешь"), ранимость (не раз говорили, что я даже не поворачиваясь всё чувствую затылком и спиной), склонность к одиночеству с детства, и пессимизму "всегда нужно быть готовым к худшему, а другое переживем", в сочетании с жизненным опытом (предательство, жестокость, жадность, зависть, манипуляции, подставы и прочие) сформировало стойкое недоверие к людям, то есть чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки (гиены, шакалы, ВОЛКИ). Всегда скрывала свою мизантропию, и об этом никто из моего окружения даже не догадывался, с открытым сердцем и душой встречала любого кто ко мне мог прийти в любое время, оказывала им разного рода помощь и поддержку, «дружба в одни ворота». Если мне нужна была помощь, то просто просила, а в ответ "друзья" юлили, изворачивались, искали отговорки. Снова и снова приходили как ни в чем не было. НО я улыбаюсь, контактирую, и помню каждую мелочь, и не важно кто это: подруги, родственники, соседи, коллеги, потому что никто не забыт, ни что не забыто.

Я замечаю, но вслух не произношу, негативные стороны, пороки и слабости людей. При этом испытываю очень циничное отношение к физиологии, особенно к сексу (без этой мерзости 32 года), на которое люди тратят массу времени и средств (от тряпья, внешнего вида и до машин, так как у кого крутая автомашина, тому и девки не откажут), чтобы испытать ничтожно малое удовольствие. Есть те, кто с возрастом скулят и жалуются: кому-то секса в жизни было мало, кого-то муж не удовлетворял, а кто-то бежал на сторону «все нормально, но сексуальная несовместимость». Именно поэтому высмеиваю эту сторону жизни.

Для меня секс грязный, мерзкий, варварский, чисто животный процесс, напоминающий о том, что человек — всего лишь вид животных, а не высшее существо, что человек не «венец» природы, а полный пиzdеz всего существующего на планете.

Эротическая проза (16)

Дед и его ноутбук

Заезжий экстрасенс

Сливы в шоколаде и последний этаж

Ну что там по Фрейду?

Стеснительная:

Стеснительная 1

Стеснительная 2.

Стеснительная. 3

Стеснительная 4

Стеснительная 5

Стеснительная 6.

Стеснительная 7.

В деревне:

Часть первая. За что?

Часть вторая. Кто лишний?

Часть третья. Караульное место.

Часть четвертая. У Орлика тож и любовь, и чувствия

Часть пятая. На озере.